אלו שכבר הגיעו – אשרי חלקם ואלו שעדיין לא – ייתכן שהרבה יותר 'אשרי חלקם'. *** ראש השנה בפתח, והעיניים של כולנו מכוונות ליעד אחד: אומן. כבר שנים, שהחל מחודש תמוז, אין יום וכמעט שאין שעה, שלא מדברים על אומן. כשמגיע אמצע חודש אלול, אין כמעט שעה שאין מטוס שנע לכיוון אוקריינה. וכשמגיע השבוע שלפני […]
על מה כל הרעש? מה רצינו בסך הכל? לנסוע לאומן כמה ימים?! כנראה שזה בהחלט סיבה לרעש!… *** לא מובן בכלל. כמה חסידי ברסלב, שבימים כתיקונם אף אחד לא יודע על קיומם, ובטח לא מתעניין בהם – רוצים לנסוע לכמה ימים לאיזה עיירה נידחת באוקריינה הנידחת. זה הכל, ממש כל הסיפור, ממש לא יותר, אמיתי […]
שתי הפתעות יש בחודש אב! 'מועד' ושמו תשעה באב, ו'יום טוב' ושמו חמשה עשר באב. *** "לא היו ימים טובים לישראל, כחמשה עשר באב, וכיום הכיפורים". אמר מי שאמר: ניחא חמשה עשר באב, מובן. שהרי זה בין הזמנים. אבל מה פתאום יום הכיפורים?… אבל כמובן שהשאלה היא הפוכה; יום הכיפורים – הוא באמת יום גדול, […]
עם ישראל – הוא מאד מעניין. יום אחד, יכול לשבת על הרצפה – כאילו נחרב העולם. ולמחרת, להסתפר ולעשות חתונות – כאילו הכל הסתדר… *** איך אפשר להבין את זה? כל כך מרגש, וכל כך אמתי – לראות את עם ישראל, עוצר את החיים, מתיישב על הרצפה ומתאבל. יש כאן אמירה נחרצת; לא טוב לנו! […]
על מה בוכים בתשעה באב? והאם זה יום של קינות או של תשובה? *** ממש מוזר. כשמגיע שבת או יום טוב, או זמן של שמחה כמו חתונה בר מצוה או ברית, ואפילו פורים – קשה לנו לשמוח. אנו מנסים, ואפילו מצליחים קצת או הרבה או מאד הרבה, אבל כמעט תמיד יש בסוף איזו נקודה שלשם […]
האם אנו מתאבלים על חורבן בית המקדש או על החורבן הפרטי שלנו? *** יתום שנולד ללא אבא, אין סיכוי שהוא יתאבל עליו. הוא יכול ומחויב לקיים את המנהגים וההלכות, וגם ללמוד משניות ולהדליק נר לעילוי נשמתו, ואף לעלות לקברו. אבל להתאבל לא, כי הוא פשוט לא יכול. מעולם לא הכיר אותו כדי להתאבל עליו. נולדנו […]
האם אהרן הכהן – עסק בהקרבת קרבנות או בקירוב הבריות? *** התואר שהתורה נותנת לאהרן, הוא 'כהן' – שתפקידו להיות בבית המקדש, ולהקריב קרבנות. ואילו התואר שהמשנה נותנת לו הוא 'אוהב את הבריות ומקרבן לתורה'. האם היו לו שתי לשכות, באחת מהם הוא קיבל קהל שמעוניין להקריב קרבנות, ובשני הוא קיבל קהל שהיה מעוניין בשלום? […]
'גבולות יוצרות מרחב' – אמרי אינשי. וזהו כנראה, אחד מהסודות של 'בין המצרים'. *** רשות הרבים הוא מקום ענק ועתיר אפשרויות – ודווקא לכן אי אפשר לעשות בו כמעט כלום. כמו כן יממה שלמה היא המון זמן – ודווקא לכן מורחים את רובה. כשיש הרבה זמן או אפשרויות, קשה להתמקד ולהוציא משהו לפועל. אבל כשנמצאים […]
מי אוהב להיות בין מיצרים? תלוי מי עוד נמצא אתך שם. *** לפני כמה ימים הסתיים הגל הראשון. כעת אנו בתחילתו של הגל השני, ולאחר מכן בחודש אלול יגיע הגל השלישי. לא של קורונה אלא של קבלת התורה. משה רבינו עלה שלשה פעמים לשמים, למשך ארבעים יום. הראשון, היה מיד עם קבלת התורה ועד י"ז […]
ימי בין המצרים – ממעטים בשמחה או חלילה מרבים בעצבות, ומה ההבדל ביניהם. *** עצבות ואבלות – הם לא פחות מתרתי דסתרי. עצבות הוא כעס, תסכול, וייאוש. כשאדם אבד משהו, והוא לא חושב שיש סיכוי למצוא אותו – הוא עצבני, כועס ועצוב. במצב הזה הוא לא רוצה שאף אחד ינחם אותו, ההיפך, 'עזוב אותי לנפשי' […]