ארכיון לקטגוריית : החיזוק היומי – קצר ולעניין

החיזוק היומי # 4

בטח תרצה לדעת מאיזה שבט אתה?

מראובן או שמעון, אולי לוי או יהודה, יוסף או בנימין.

***

לרבים מאתנו יש משיכה ל’מיסטיקה’. היינו רוצים לדעת מה השורש הנשמה שלנו, או מאיזה שבט נולדנו. נדמה כי זה יעזור לנו לעשות סדר בחיים, לדעת מה הסיבה לכל מיני דברים שקורים אתנו – טובים או פחות, ואולי גם נוכל לדעת על ידי המשקפיים הללו מה הולך להיות אתנו בעתיד, הקרוב או הרחוק.

אילו רק היה לנו איזה נביא או חוזה, או לפחות בעל רוח הקודש, שיסתכל עלינו בעיניו החדות, ויאמר במשפט קצר: “אתה, כן אתה – מגיע משבט נפתלי, ושורש נשמתך הוא מספירת נצח של עולם הבריאה, ואתה גלגול של פלוני אלמוני, וכתוצאה מכך זה הסטטוס של החיים שלך הוא כזה וכזה” – היינו רצים אחריו, ומוכנים לגמוע קילומטרים רבים ולשלם הרבה כדי לקבל את התחזית המדויקת הזאת.

והיו ימים בישראל. היו דורות שבהם היו נביאים, היו דורות שהיו צדיקים גדולים בעלי רוח הקודש בדרגה גבוהה שהיה להם את הכח הזה. האר”י הקדוש היה מספר לאדם את כל הגלגולים שלו, ומפרט מה בדיוק החלק שעליו לתקן, ושבשבילו הוא בא לעולם. אבל בדורנו עוד לא נמצא מי שיודע לומר כאלו דברים, ומי שיודע – כמובן שלא אומר…

מה עושים? בעיה!… כנראה לכן אנחנו כל כך תקועים…

***

אז זהו שלא.

קודם כל, אילו היינו צריכים את זה – בוודאי היה לנו את זה. והסיבה שאין לנו – כי אנחנו לא צריכים. אבל האמת, למה סתם לאכזב – יש את זה גם היום! כן, גם היום יש דרך לדעת מאיזה שבט אתה!! ולא, לא צריך לנסוע לשום מקום, ולא לשלם כסף, את המידע תקבל הרגע ממש, כאן ועכשיו.

ובכן, אתה… בוא נסתכל רגע, כן, כן, אני רואה – אתה כלול מכל השבטים!!!

במשך הדורות, הצטברו הרבה ‘חלקיקי’ נשמות שלא הגיעו לתיקונם, וכעת בדור האחרון – כל החלקיקים הללו ירדו לעולם כדי להגיע לתיקונם. ומכל כמה ‘חלקיקים’ כאלו – נולד אדם אחד, שכולל בתוכו ‘חלק’ מנשמה של יהודי משבט יהודה שהיה חי בזמן בית ראשון, ו’חלק’ מנשמה של יהודי משבט אשר שהיה חי בזמן מרדכי ואסתר, וכן הלאה.

ולכן, בעוד יהודי של פעם, הכיר את היצר הטוב והיצר הרע של הסביבה הקרובה ותו לא, היום כל אחד מכיר את היצר הרע של כל העולם, והוא צריך להתמודד עם זה. כי כל חלק שבו מגיע מחבל ארץ אחרת.

ואם אתה שואל את עצמך: למה אני לא מכיר את עצמי? יום אחד מרגיש מלאך ויום אחד מרגיש כומר, ואפילו ביום אחד – בבוקר כך ובצהריים כך, אז מי אני? האם יש כאן פיצול אישיות?! התשובה היא: כן! יש כאן הרבה פיצולים באישיות, אבל כולם מרוכזים באדם אחד שהוא אתה, אלא שחלק ממך הוא כזה, וחלק הוא כזה, ובכל פעם אתה צריך להתעסק עם חלק אחר שבך.

אז בקיצור – אתה אישיות רבת גוונים, ואל תתבלבל מאף אחד מהם. תהיה חזק – ותתקן את כולם.

בס”ד

פוחד מעין הרע – תהיה כמו דג!

אתה חושש מעין הרע? יש פתרון.

לא, אין צורך בעופרת, אין בכלל צורך בטיפול, אתה יכול פשוט למנוע את זה מראש.

***

כל העולם עסוק במשיכת ‘עיניים’. כמעט כל דיבור, תנועה או פעולה שאתה עושה – החשבון הראשון והעיקרי שלך הוא: האם זה ‘נראה’ יפה / בסדר / מקובל / מכובד. ולמה? כי בינינו, זה עיקר הסיבה שאתה בכלל עושה את זה.

תסכים אתי שאם היה חושך לכמה ימים בעולם, ואף אחד לא היה רואה מה השני עושה – היית עושה דברים אחרים לגמרי…

אם כך, יש כאן בעצם סיבוב שלא נגמר  – אתה עושה הכל בשביל שהחבר ‘יראה אותך’, והוא עושה את אותו דבר בשביל ש’אתה תראה’ אותו, וכך מתנהל עולם שלם, שפועל, חושב ומדבר – רק בשביל איך ‘יסתכלו’ עלי.

כעת החשבון פשוט, אחד ועוד אחד. אם אתה עושה הכל בשביל לתפוס את ה’עיניים’ – אז הם אכן תופסות את העיניים, ואתה מתחיל לסבול. כי העיניים הללו שאותם אתה מנסה לתפוס הם ‘עיניים רעות’. אותם עיניים שאתה רוצה להרשים – הם עיניים של כאלו שגם הם רוצים להרשים, ומשכך, הם לא חפצים בהצלחה שלך אלא מעדיפים את ההצלחה שלהם, ואם הצלחת יותר מהם – הם מקנאים בך, מסתכלים עליך בצרות עין, ובקיצור: 2שמים עליך עין’.

ולכן, כל העולם סובל מ’עין הרע’. זו לא תאוריה אלא דברי חז”ל הקדושים בגמרא, שהעידו על כך שמתוך מאה אנשים – תשעים ותשע מתים מעין הרע. וכאמור, זה בכלל לא פלא, כי כל אחד מחפש שהשני יראה אותו טוב, ובאותה נשימה – הוא מסתכל בעין רעה וצרה על כל האחרים. מעתה, תעשה חשבון פשוט: כמה עיניים ‘מפרגנים’ לך, וכמה לא, ו… תשב על הכסא לפני שאתה חושב על התוצאה כמה ‘עין הרע’ יש עליך…

***

מה הפתרון? להפסיק לחפש ‘עיניים’. אם לא תרצה את ‘העיניים’ הללו – הם גם לא יסתכלו עליך, ולא יפגעו בך.

הדגים שמכוסים במים, ולא מחפשים לעשות רושם על אף אחד – לא סובלים כלל וכלל מעין הרע. אם תהיה גם אתה ‘מכוסה’ כמותם – תהיה גם אתה חסין מאותה עין.

אז מה? מצפים ממני להיות צדיק ולעשות הכל בסתר ובצנעא, ורק לשם שמים? כבר יותר קל להניח עופרת…

אך לא, ממש לא. לא צריך להיות ‘צדיק’ אלא קצת ‘חכם’.

אם אמרנו שהסיבוב ‘לא נגמר’, אז טעינו. הסיבוב ‘לא מתחיל’!… אתה ממילא לא הולך להרשים אף אחד , כי אף אחד לא מתעניין בך או בלבושך והתנהגותך, אלא לכל היותר מסתכל עליך כדי לדעת מה כדאי גם לו לעשות כדי לנסות להרשים – גם כן ללא הצלחה…

אם כך, בוא תעצור את הסיבוב הזה. תפסיק לחשוב שאתה מרשים את השני שחושב שהוא מרשים את השלישי, והוא את הרביעי וכו’. ותחליט כבר בצעד הראשון שאתה הולך להרשים רק את עצמך ודי.

יודע מה? יש לך כן את מי להרשים, ובאמת – את השם יתברך. הוא היחיד שבאמת מתעניין במה שאתה עושה, וכשאתה עושה דבר טוב – הוא מסתכל עליך בהתפעלות ועושה ‘פששש’. אז תתחיל לחשוב בכל פעולה שאתה עושה – איך השם יגיב על זה, יתלהב או לא כל כך.

באותו רגע – התחלת באמת להיות שוה. כי אתה תתחיל לעשות את מה שאתה באמת רוצה לעשות, ואת מה שבאמת שוה. ממילא אתה נהיה מחובר לעצמך ולפעולותיך, ויכול לנשום לרווחה מכל הצורך להרשים את כל העולם.

ועל הדרך – גם הרווחת שאין עליך ‘עיניים’, לא עיניים טובות ולא עיניים רעות.

***

זאת הברכה שברך יעקב אבינו את מנשה ואפרים ‘וידגו לרוב’ – שיהיו כמו דגים, ויהיה להם חיים מאושרים.